nahoru

Právo versus Konvička. Jak je to s pálením koránu?

Lukáš Lhoťan26. února 2017 • 18:10
Korán
Korán
• foto: 
wikipedia.org

V sousedním Slovensku byla obviněna mladá žena kvůli spálení koránu a protimuslimskému videu. Velice tvrdý postup slovenské policie proti této ženě je přesným opakem současného benevolentního postoje českých policejních orgánů vůči paličům koránu z kolektivu jihočeského docenta Konvičky.

Konvička se svými věrnými pálil korán opakovaně a například za pálení koránu před brněnskou mešitou si sice vysloužil trestní oznámení ze strany Svatopluka Bartíka z hnutí Žít Brno, ale policejní vyšetřovatelé dospěli k názoru, že pálení koránu před mešitou české zákony neporušilo, jak sdělil mediím mluvčí Městského státního zastupitelství v Brně Ivo Hahn. Na první pohled se může zdát, že Konvička má štěstí a české zákony prostě stále respektují právo na svobodu projevu – byť realizované dosti kontroverzně. Ovšem tak jistý bych si nebyl. Podle dostupné analýzy českého práva totiž Konvičkovo štěstí nevychází ze znění českých zákonů, ale spíše z toho, že státní zástupci a vyšetřovatelé ještě zastávají liberální výklad českého práva, který respektuje svobodu slova.

 

Ovšem pokud dojde k změně názorů či výměně vyšetřovatelů, státních zástupců a soudců, tak již dnes umožňují české zákony změnou výkladu svého znění nejen postihovat pálení koránu, ale i cokoliv, co by případně vyšetřovatelé, státní zástupci a soudci považovali za urážku či hlásání nenávisti k islámu, a nejen k němu. V tomto svém názoru se opírám o odbornou publikaci Ne islámu! Protiislámská politika v České republice editovanou českým odborníkem na extremismus Miroslavem Marešem a jeho kolektivem. Knihu jsem si přečetl a za nejpodstatnější nepovažuji tu část, která popisuje vývoj protiislámské scény v České republice, která kvůli době vydání (2015) neobsahuje informace o totálním rozpadu protiislámské scény kolem Konvičky po jeho rozvracení Bloku proti islámu.

 

Tou nejzajímavější částí je soubor několika analýz českého práva a jeho postoje k činům, které mohou být interpretovány jako hanobení či urážení islámu a muslimů. V části knihy napsané Štěpánem Výborným se popisuje význam § 355 trestního zákoníku. „Obecně tak lze konstatovat, že aplikace citovaného ustanovení by přicházela do úvahy především v případech zostřeného hanobení muslimské víry a jejích vyznavačů, které by bylo založeno na jedné straně na vědomém šíření lží či polopravd a mýtů o tomto náboženství, a zároveň by mělo výrazně negativní dopad na cítění muslimských věřících,“ konstatuje Výborný, ale zároveň ihned dodává, že v České republice zatím není žádné soudní rozhodnutí v otázce aplikování tohoto paragrafu na protimuslimské projevy.

Výborný také dodává, že v jediném známém případě (tj. ke konci roku 2015), kdy hrozilo stíhání na základě § 355 trestního zákoníku dnes již veřejně neaktivnímu protimuslimskému aktivistovi v Hradci Králové Valentinu Kusákovi, dozorující státní zástupkyně ukončila trestní stíhání a nechala předat případ k řešení pouhého přestupku. Jak Výborný dále ve své analýze popisuje, § 355 trestního zákoníku chrání islám jako českým státem respektované náboženství a další paragraf 356 o podněcování k nenávisti vůči skupině osob nebo k omezování jejich práv a svobod naopak hájí hlavně muslimy. „Z hlediska konkrétní aplikace této trestní normy lze říci, že by mohla mít dopad na mnohá nenávistná protiislámská vyjádření adresovaná muslimům, kteří takto bývají často rozličně hanlivě označováni, a je vyzýváno k nezbytnosti boje proti jejich příchodu a zdejšímu náboženskému působení (tj. k omezování jejich náboženských práv),“ konstatuje Výborný.

 

Co to vše pro nás běžné občany znamená? Myslím si, že hlavně to, že stačí změna státních zástupců a soudců a teoreticky je možné uvěznění či jiné perzekuování všech odpůrců islámu v České republice, a to bez rozdílu, jak moc vulgárně či skutečně nenávistně se proti islámu projevili. Protože stačí, když se nějaký muslim bude cítit uražen a státní zástupce se soudcem s ním budou souhlasit, a můžete být soudy potrestáni. Tedy „výhoda“ rozumného přístupu dnešních státních zástupců a soudců, kteří nadřazují svobodu slova nad něčí pocit urážky, může být velice rychle otočena v neprospěch kritiků islámu, a samozřejmě nejen jich. Jistě, rozumím tomu, proč po tragédii 2. světové války se u nás přistoupilo k vytvoření trestného činu podněcování k nenávisti, ale zákonodárce jaksi nepočítal s možností, že aplikování těchto paragrafů trestního zákona se dá snadno zneužít k postihování osob s opačným či multikulturními aktivisty nelibě viděným názorům. 

Vlastně mi to vše připomíná bolševický trestní zákon ze dne 29. listopadu 1961 a hlavně jeho § 100: Pobuřování. „Kdo z nepřátelství k socialistickému společenskému a státnímu zřízení republiky nejméně dvě osoby pobuřuje proti socialistickému společenskému a státnímu zřízení republiky, bude potrestán odnětím svobody na šest měsíců až tři léta. Stejně bude potrestán, kdo z nepřátelství k socialistickému společenskému a státnímu zřízení republiky umožní nebo usnadní šíření pobuřujícího projevu. Odnětím svobody na jeden rok až pět let bude pachatel potrestán, spáchá-li čin uvedený v odstavci 1 tiskem, filmem, rozhlasem, televizí nebo jiným podobně účinným způsobem,“ zní tento bolševický zákon proti hlásání nenávisti k socialismu.

 

 

 

 

 

 

 

 





Diskuse ke článku

 

Kurzy měn
25,620
21,700
29,140
Nejčtenější komentáře
INFO.CZ
E15
Nejčtenější
Komentáře