V posledních dvou týdnech jsme zažívali něco, co nás vrací na začátek devadesátých let, kdy zájem o politiku byl nejvyšší v moderní historii. Zároveň nás to vrací do všech tehdejších dilemat.
V přímém přenosu jsme byli svědky pseudonáboženského obratu Andreje Babiše, který s kamerami vtrhl do chrámu na pražské Malé Straně a udělal ze svého pobytu v kostele předvolební video.
Do kostela pronikl navzdory odmítavému stanovisku karmelitánů, kteří mu jasně řekli, že si nepřejí zneužívání tohoto prostoru ve volební kampani. Důvodem náhlého obratu byla samozřejmě bitva o 370 tisíc voličů Pavla Fischera, jehož podpora kopíruje hlavní voličské bašty KDU-ČSL na jižní Moravě. Z Pražského Jezulátka se stal symbol politického boje.
Následovaly pastýřské listy a stanoviska některých biskupů a kněží, varujících před lidmi, kteří ve společnosti vyvolávají nenávist. Od dob svatořečení Anežky České se politici nezajímali o církevní symboly jako v těchto týdnech.
Tento článek je součástí balíčku PREMIUM.
Odemkněte si exkluzivní obsah a videa!
